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怎么看待“经济基础决定上层建筑”这句话

时间::2022-08-17 . 阅读: . 评论:0 . 发表评论

这不,现在我们的经济基础不就坚实厚重了嘛!不得不说,新中国刚刚成立那会,是中国人创造人类奇迹的时期,好多看似坚固的理论,都被新中国的建设者,一一打破。

资本主义社会建立了劳动力市场,把生活世界中的人都纳入市场经济体系,在劳动力市场中人的具体劳动被转化为抽象劳动,正是这种转换使资本主义经济活动中的理性核算成为可能。

第三种,定义是来源于哪些文献。

经济基础和上层建筑的辩证关系经济基础决定上层建筑,上层建筑反映经济基础,并具有相对的独立性,对经济基础有反作用,这是二的辩证关系。

在这里,基础和主导的差别,又是需要区分的:巴师夏先生认为古代希腊人和罗马人专靠掠夺为生,这真是滑稽可笑。

在资本主义社会,国家是资本主义市场交换中的一个必要环节,没有国家市场交换就无法进行。

上层建筑对于经济基础不是消极的、被动的,它一旦产生即反作用于经济基础,为经济基础服务,帮助经济基础的形成、巩固和发展。

比如印度的苦行僧从来只占人口比例的一小部分。

因此,这种提倡清心寡欲的上层建筑,在要求各个个体自身放弃对财富的追求的同时,却保证了群体的安全,当然也就保障了群体乃至每个个体的物质生活条件。

当上层建筑适合经济基础需要的时候,它就会推动经济基础的发展和生产力的进步。

资本主义之前的生产方式中,常出现的是奴隶主与奴隶或地主与佃农的关系。

[7](P165)在此,韦伯并不反对用经济现象来解释社会文化现象,只是更加强调社会文化的理性化过程在资本主义文化危机(意义的丧失)即社会整合危机中所产生的重要作用。

生产力的发展引起生产关系即经济基础的变化,随着经济基础的改变,上层建筑或慢或快也要发生变革。

在整个上层建筑中,政治上层建筑居主导地位,国家政权是它的核心。

让士、农、工、商四民互不杂处,各归所属,父子相袭,安居乐业。

而且在西欧那个王权从来都没有一家独大的社会里,资产阶级掌握了地方经济,掌握了城市,自然就有要求改变国家政体和国家政策的资格能力,所以经济基础才能决定上层建筑,也能够影响上层建筑。

由此可见,在资本主义制度体系中,国家的独立性以及思想体系的中立性都不过是表面的。

经济基础和上层建筑之间的辩证关系还表现在上层建筑对经济基础具有反作用。

那么为什么两年征收一次呢?管仲曾经对齐桓公说过,如果年成不好而征税,农民交不起,就只能借高利贷。

结果看到了,抗美援朝,保家卫国,成了立国之战。

第三,马克思在回答那种认为上层建筑的经济决定作用只适用于资本主义,而不适用于基督教或政治在其中起主要作用的封建制度或古代社会的反对意见时,强调了上层建筑的影响作用。

第二步,经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。

朝鲜的火箭男孩,手握核武器的金三代,世界最强80后,就对经济基础决定上层建筑这句断章取义的话,嗤之以鼻,对市场化毫不妥协,施施然搞自己朝鲜特色的社会主义,结果呢,豪横如大朗,对之也无可奈何。

譬如手机的出现,决定了南极人北极人可以谈恋爱,也决定了南极人和北极人可以不去谈恋爱。

如何论述两者之间的关系,需要更深的理论框架来支撑。

经济基础决定上层建筑的产生;经济基础的发展变化决定上层建筑的发展变化;经济基础的性质决定上层建筑的性质。

真正的伟人,都是创造理论的。

张饭桌聚集了八方矛盾吃的不是大年初一的团圆是生活不得不咽下的苦涩。

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